بَابُ اَلتَّمْيِيزِ
اَلتَّمْيِيزُ هُوَ اَلِاسْمُ اَلْمَنْصُوبُ، اَلْمُفَسِّرُ لِمَا اِنْبَهَمَ مِنْ اَلذَّوَاتِ، نَحْوَ قَوْلِكَ “تَصَبَّبَ زَيْدٌ عَرَقًا”، وَ”تَفَقَّأَ بَكْرٌ شَحْمًا” وَ”طَابَ مُحَمَّدٌ نَفْسًا” وَ”اِشْتَرَيْتُ عِشْرِينَ غُلَامًا” وَ”مَلَكْتُ تِسْعِينَ نَعْجَةً” وَ”زَيْدٌ أَكْرَمُ مِنْكَ أَبًا” وَ”أَجْمَلُ مِنْكَ وَجْهًا”
وَلَا يَكُونُ اَلتَّمْيِيز إِلَّا نَكِرَةً، وَلَا يَكُونُ إِلَّا بَعْدَ تَمَامِ اَلْكَلَامِ.
BAB TAMYIZ
Tamyiz adalah isim yang dibaca nashob, yang menerangkan sesuatu kepada perkara yang masih samar dari dzat (benda), contoh seperti perkataanmu “تَصَبَّبَ زَيْدٌ عَرَقًا (Zaid telah bercucuran -Keringatnya-)" dan َ”تَفَقَّأَ بَكْرٌ شَحْمًا Bakar telah terpecah belah -Lemaknya-)” dan ”طَابَ مُحَمَّدٌ نَفْسًا (Muhammad telah baik -jiwanya-)” dan َ”اِشْتَرَيْتُ عِشْرِينَ غُلَامًا (Aku telah membeli 20 -Budak-)” dan ”مَلَكْتُ تِسْعِينَ نَعْجَةً (Aku telah memiliki 90 -Kambing” dan َ”زَيْدٌ أَكْرَمُ مِنْكَ أَبًا وَأَجْمَلُ مِنْكَ وَجْهًا (Zaid lebih mulia dari pada kamu -Ayahnya-, dan lebih bagus dari pada kamu -wajahnya-)”.
Tamyiz tidak terjadi, kecuali berupa isim Nakiroh, dan tidak terjadi kecuali setelah sempurnanya Kalam.
Tamyiz adalah isim yang dibaca nashob, yang menerangkan sesuatu kepada perkara yang masih samar dari dzat (benda), contoh seperti perkataanmu “تَصَبَّبَ زَيْدٌ عَرَقًا (Zaid telah bercucuran -Keringatnya-)" dan َ”تَفَقَّأَ بَكْرٌ شَحْمًا Bakar telah terpecah belah -Lemaknya-)” dan ”طَابَ مُحَمَّدٌ نَفْسًا (Muhammad telah baik -jiwanya-)” dan َ”اِشْتَرَيْتُ عِشْرِينَ غُلَامًا (Aku telah membeli 20 -Budak-)” dan ”مَلَكْتُ تِسْعِينَ نَعْجَةً (Aku telah memiliki 90 -Kambing” dan َ”زَيْدٌ أَكْرَمُ مِنْكَ أَبًا وَأَجْمَلُ مِنْكَ وَجْهًا (Zaid lebih mulia dari pada kamu -Ayahnya-, dan lebih bagus dari pada kamu -wajahnya-)”.
Tamyiz tidak terjadi, kecuali berupa isim Nakiroh, dan tidak terjadi kecuali setelah sempurnanya Kalam.