Terjemahan : Nadzom Al Imrithi : Bab Ma'rifat dan Nakiroh

بَابُ المَعْرِفَةِ وَالنَّكِرةِ

BAB MA'RIFAT DAN NAKIROH

DEFINISI ISIM NAKIROH

وَإِنْ تُرِدْ تَعْرِيف الاِسْمِ النَّكِرَهْ ¤ فَهْوَ الَّذي يَقْبَلُ أَلْ مَؤَثِّرَهْ

Dan jika kamu ingin mengetahui pengertian isim nakiroh ¤ maka pengertianya adalah isim yang bisa menerima Al (ال) muatssaroh (Al yang memberikan bekas)

ISIM MA'RIFAT DAN MACAM-MACAM NYA
--
[1] ISIM DHOMIR

وَغَيرُهُ مَعَارِفٌ وتُحْصَرُ ¤ فِي سِتَّةٍ فَالأَوَّلُ مُضْمَرُ

Dan selain isim nakiroh disebut isim ma’rifat dan di bagi ¤ 6 (enam) yang pertama [1] isim dhomir

يُكْنَى بِهِ عَنْ ظَاهِرٍ فَيَنْتَمِي ¤ لِلْغَيْبِ والْحُضُورِ والتَّكَلمِ

isim yang di buat kinayah dari isim dzohir, maka isim dlomir ada yang menunjukan ¤ ghoib, hadlir dan takalum

PEMBAGIAN ISIM DHOMIR

وَقَسَّمُوهُ ثَانياً لِمُتَّصِلْ ¤ مُسْتَتِرٍ أَوْبَارِزٍ أَوْ مُنْفَصِلْ

Dan ulama' nahwu membagi dhomir menjadi 2 yaitu [1] dlomir muttasil---> ¤ --->mustatir dan muttasil baris serta [2] dlomir munfasil

[2] ISIM 'ALAM

ثَانِي المَعَارِفِ الشَّهِيرُ بِالْعَلَمْ ¤ كَجَعْفَرٍ وَمَكَّةٍ وَكَالحَرَمْ

kedua isim ma’rifat adalah [2] isim alam ¤ seperti lafadz جعفر (nama orang), مكـــة (nama tempat), الحرم (julukan tempat bagi Mekah dan Madinah) --->

وَأُمُّ عَمْرٍو وَأَبي سَعِيدٍ ¤ وَنَحْوِ كَهْفِ الظُّلْمِ وَالرَّشَيْدِ

---> dan ام عــــــــــمر dan ابى سعيد (kunyah orang) ¤  كَهْفِ الظُّلْمِ (julukan), رَّشَيْدِ (julukan)

MACAM-MACAM ISIM 'ALAM.
---
DEFINISI ALAM KUNYAH

فَمَا أَتَى مِنْهُ بِأُمٍّ أَوْ بِأَبْ ¤ فَكُنْيَةٌ وَغَيْرُهُ اسْمٌ أَوْ لَقَبْ

Maka afadz yang di sandarkan pada lafadz اب atau ام ¤ maka disebut [1] alam kun-yah selain itu di sebut  [2] 'alam asma atau [3] 'Alam laqob

DEFINISI 'ALAM LAQOB DAN 'ALAM ASMA'

فَمَا بِمَدْحٍ أَوْ بِذَمٍّ مُشْعِرُ ¤ فَلَقَبٌ وَالاِسْمُ مَا لاَ يُشْعِرُ

Kemudian Isim yang menunjukan sanjungan atau hinaan ¤ di sebut alam laqob, dan alam asma tidak menunjukan makna hinaan sanjungan (Nama biasa)

[3] ISIM ISYAROH DAN [4] ISIM MAUSHUL

ثَالِثُهَا إِشَارَةٌ كَذَا وَذِي ¤ رَابِعُهَا مَوْصُولُ الاِسْمِ كَالَّذِي

Yang ke tiga dari isim ma’rifat adalah [3] isim isyaroh seperti lafad ذا dan ذى ¤ yang ke empatnya isim ma’rifat adalah [4] isim maushul seperti lafadz الَّذِي

[5] ISIM YANG DI MA'RIFAT KAN DENGAN أَلْ

خَامِسُهَا مُعَرَّفٌ بِحَرْفِ أَلْ ¤ كَمَا تَقُولُ فِي مَحَلِّ المَحَلْ

Yang ke lima isim ma’rifat adalah [5] isim yang di ma’rifatkan dengan huruf ال ¤ sebagaimana ucapan kamu pada lafad محل menjadi المَحَلْ

[6] ISIM YANG MA'RIFAT SEBAB MUDHOF DENGAN ISIM MA'RIFAT

سَادِسُهَا مَا كَانَ مِنْ مُضَافِ ¤ لِوَاحِدٍ مِن هذِهِ الأَصْنَافِ

Yang ke enam isim ma’rifat adalah [6] isim yang di mudhofkan ¤ pada salah satu golongan isim ma’rifat di atas

كَقَوْلِكَ ابْنِي وَابْنُ زَيْدٍ وَابْنُ ذِي ¤ وَابْنُ الَّذِي ضَرَبْتُهُ وَابْنُ الْبَذِي

Seperti ucapanmu ابْنِي (Mudhof dengan Isim dhomir), َابْنُ زَيْدٍ  (Mudhof dengan Isim 'alam), ابْنُ ذِي (Mudhof dengan Isim isyaroh), ¤  ابْنُ الَّذِي ضَرَبْتُه (Mudhof dengan isim maushul) dan ابْنُ الْبَذِي (Mudhof dengan Isim yang kemasukan ال.